Veneza 2026: o ano das festas — mas só para quem tem o físico
Veneza 2026 é o ano das festas no festival de cinema — mas a visibilidade pertence a quem tem o físico, recursos e rede para transformar presença em poder.
Chiara Lombardi 
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Veneza 2026: o ano das festas — mas só para quem tem o físico
Por Chiara Lombardi — A edição de 2026 da Mostra de Cinema em Veneza não está apenas premiando filmes; virou um exuberante laboratório de sociabilidade e visibilidade. Entre tapetes vermelhos e janelas de projetores, o que se anuncia como um festival de cinema também funciona como um circuito de celebrações — e, como o título sugere, é um universo pensado para quem tem o físico, no sentido mais completo: resistência, imagem, recursos e rede.
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Na superfície, as festas são o brilho que todos enxergam — coquetéis à beira da lagoa, eventos privados em palácios restaurados, lançamentos que se estendem pela madrugada. Em plano mais profundo, é curioso observar como esses momentos festivos operam como um espelho do nosso tempo. Eles dizem menos sobre o cinema que passa nas salas e mais sobre a economia de atenção que o cerca: marcas que investem em espaços, plataformas de streaming que monopolizam convites e relações públicas que desenham roteiros para encontros seletos. É a semiótica do viral aplicada às noites venezianas.
Quem participa destes circuitos precisa, além do bom gosto, de logística e resiliência: agenda cheia, deslocamentos pelos salões históricos, mudanças de figurino, e a habilidade de converter presença em narrativa digital. Daí a ideia provocativa que circula nos bastidores: é o ano das festas, mas para quem tem o corpo — e o capital — de sustentação. Aquele que consegue navegar entre premiers e afterparties transforma a presença em performance pública; para outros, resta a observação à distância, via feed e notas de imprensa.
Do ponto de vista cultural, essas festas também funcionam como dispositivos de memória. Elas recriam rituais antigos do cinema — a festa como consagração — agora reencenados sob o signo da hiperexposição. Em certa medida, o festival reproduz um roteiro oculto da indústria: o evento social precede, muitas vezes, o destino crítico de um filme nos circuitos de premiação e comercialização. Esse roteiro revela como cultura e mercado se entrelaçam, sugerindo que a festa virou um motor institucional tanto quanto a curadoria cinematográfica.
Para além das críticas previsíveis, há algo fascinante em ver Veneza como um cenário de transformação: uma cidade que historicamente foi palco de trocas e representações torna-se agora vitrine das tensões contemporâneas entre autenticidade artística e espetáculo. Observadores atentos perceberão que as festas também abrem espaço para encontros inesperados — colaborações discretas, alianças entre criadores e produtoras, conversas que podem gerar projetos. É o roteiro de possibilidades escondido entre um brinde e outro.
Ao final, a reflexão é dupla. Por um lado, celebrar é humano e parte integrante do ritual cinematográfico. Por outro, é preciso perceber que a visibilidade tem preço e que o festival, enquanto palco, reproduz desigualdades de acesso. Se Veneza 2026 é o ano das festas, fica o convite a não confundir brilho com essência: o verdadeiro legado reside nas obras que resistem ao carnaval midiático e continuam a ressoar como reflexos duradouros da nossa época.
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