Europa: identidade e responsabilidade compartilhada — a integração cultural que a política não pode mais ignorar

Por Chiara Lombardi
19 de maio de 2026

A Europa atravessa um momento em que o seu espelho coletivo mostra fissuras que já não é possível negar. Entre imigração crescente e desordenada, o avanço do radicalismo islâmico em bolhas isoladas, a crise demográfica e o enfraquecimento de instituições, surgem perguntas que, por tempo demais, foram afagadas por slogans e retóricas políticas.

Recordo aqui o alerta do grande politólogo Giovanni Sartori, proferido em 2016: era um aviso sobre o risco de uma sociedade incapaz de defender os seus valores fundamentais diante de um multiculturalismo transformado em leme sem bússola, desprovido de limites, regras e consciência histórica. Pode-se discutir o tom de Sartori — alguns trechos soam inevitavelmente mais contundentes — mas varrer o problema para debaixo do tapete seria uma escolha de desatenção perigosa.

É preciso sublinhar, desde já, que este debate não visa a criminalização da fé muçulmana: a maioria das pessoas de origem islâmica vive de forma pacífica, trabalha, respeita as leis e busca construir um futuro digno. A questão central é outra: a capacidade da Europa de exigir uma integração cultural real e substancial — e não meramente formal — de quem chega às suas fronteiras. Essa integração implica um compromisso explícito com as leis civis nacionais e com os valores democráticos que definem a acolhida.

Uma sociedade aberta não sobrevive renunciando a se defender. A tradição laica europeia, moldada por séculos de conflitos e amadurecimento político, instituiu a separação entre o poder religioso e o poder civil. Em paralelo, a tradição cristã contribuiu para a afirmação da dignidade da pessoa, da liberdade de consciência e da caridade. É dessa troca entre a matriz laica e a cristã que nasceu grande parte da identidade europeia. Por isso, aceitar não pode ser sinônimo de dissolver a identidade do Estado anfitrião.

Acolher não quer dizer abdicar das próprias leis; integrar não pode significar tolerar enclaves culturais impermeáveis à convivência civil. Defender os direitos humanos não autoriza, em nome do relativismo, a justificação de fanatismos que ferem a liberdade religiosa, a igualdade de gênero ou o primado da lei democrática. A política europeia — e, em especial, a italiana — vem oscilando entre dois erros: um bomismo ideológico que subestima problemas reais, e um alarmismo que alimenta medo e antagonismos permanentes.

O que se impõe é uma linha equilibrada e autoritativa: controle rigoroso dos fluxos migratórios, políticas de integração que exijam aprendizagem da língua, conhecimento da história e das instituições do país de acolhimento, programas efetivos de inclusão laboral e escolar que não admitam guetos. A Europa precisa reconquistar sua voz normativa sem sucumbir à xenofobia — é o exercício da responsabilidade compartilhada entre Estados, sociedades civis e instituições europeias.

Em termos culturais, este é um momento de reescrita do roteiro coletivo: a integração é um processo que forma e transforma, um verdadeiro reframe da realidade social. Negar essa complexidade é recusar o encontro com o futuro. Para além das manchetes e das campanhas, exige-se coragem política e criatividade pública — políticas que entendam a migração não apenas como dado estatístico, mas como um desafio cultural que demanda respostas finas, históricas e éticas.

Se a Europa pretende continuar sendo um farol de Direitos e Democracia, deve tratar a integração cultural como prioridade estratégica. Não se trata de fechar a porta, mas de pedir, com firmeza e clareza, que quem entra aceite o contrato civil e os valores que tornam possível a convivência. É este o novo script que a política não pode mais ignorar.