Morre o cardeal Camillo Ruini, ex-presidente da Conferência Episcopal Italiana

Faleceu hoje o cardeal Camillo Ruini, uma das figuras centrais da Igreja católica italiana nas últimas décadas. Tinha 95 anos. A confirmação veio por meio do porta-voz da diocese de Roma, padre Giulio Albanese. A escassa nota oficial resume um percurso que, em termo geopolítico da Igreja, representou um movimento decisivo no tabuleiro da presença católica na vida pública italiana.

Nascido em Sassuolo, província de Módena, em 1931, Ruini formou-se na Pontifícia Universidade Gregoriana em Roma, com especialização em filosofia e teologia. Foi ordenado sacerdote em 1954 e construiu uma carreira marcada pela combinação de profundo aparato acadêmico e experiência pastoral continuada. Nos seminários, como professor, e nas comunidades locais, como pastor, forjou aquela autoridade moral e intelectual que viria a consolidar sua influência institucional.

O ingresso no episcopado veio na maturidade: nomeado bispo auxiliar de Reggio Emilia em 1983, Ruini rapidamente se destacou por capacidade organizativa e clareza estratégica. Participou da preparação do Convegno ecclesiale di Loreto de 1985, considerado por muitos um ponto de inflexão para o reencontro entre a Igreja e os espaços sociais e culturais italianos. A partir daí, sua trajetória tomou um rumo mais visível na cena nacional.

Em 1986 foi nomeado secretário da Conferência Episcopal Italiana (CEI) e, em 1991, assumiu a presidência da instituição, cargo que ocupou por mais de uma década. Paralelamente, tomou assento como vigário geral do Papa para a diocese de Roma, ampliando seu raio de ação para além das fronteiras administrativas da CEI. No período do pontificado de Papa João Paulo II, Ruini atua como um dos arquitetos do reposicionamento público dos católicos: não um retorno ao consenso partidário fechado, mas um redesenho das linhas de influência cultural e moral — um ajuste de alicerces na tectônica da opinião pública.

Seu pensamento ficou marcado pela defesa dos chamados "valores não negociáveis" — especialmente a proteção da vida, a tutela da família e a liberdade de educação — que ele articulou com firmeza em documentos e intervenções públicas. Essas posições o colocaram no centro de debates éticos e antropológicos, assim como numa relação complexa com o campo político italiano. Ruini defendia a presença cultural dos católicos na vida pública: uma presença autônoma, plural e não convertida em militância partidária, mas capaz de influenciar o desenho das decisões civis.

Um dos episódios mais debatidos de sua presidência relacionou-se ao referendo sobre a procreação assistida, cuja condução e proposta estratégica sobre a participação dos fiéis suscitou controvérsias e análises. Sua atuação, em muitos momentos, foi interpretada como tentativa de orientar o debate público mais do que ocupar diretamente o lugar do partido político — um movimento típico de um estratéga que pensa em termos de coordenadas e posicionamentos duradouros.

Como analista e diplomata da informação, é preciso ler a vida institucional de Ruini como a de um arquiteto de estruturas: um homem que buscou consolidar uma matriz cultural católica capaz de resistir às mudanças rápidas dos cenários políticos e sociais. A sua passagem deixa marcas nos alicerces da presença religiosa na Itália contemporânea e provoca reflexões sobre como se constrói influência no longo prazo.

O país e a Igreja perdem uma figura cuja ação mudou, de modo persistente, a geografia do debate público. Em tempos de fraturamentos e novos alinhamentos, a memória de Ruini será objeto de estudo para quem observa a arquitetura das relações entre fé, cultura e poder.