Samantha De Grenet revela que se casou aos 20 anos por dor após perder um filho: 'Voltei da lua de mel em 3 dias'

Por Chiara Lombardi — Em uma conversa franca no programa La volta buona com Caterina Balivo, a apresentadora e atriz Samantha De Grenet abriu o coração sobre o primeiro casamento, celebrado em 1991 quando tinha apenas 20 anos, e o longo processo que culminou na nullidade matrimonial decretada pela Igreja. A narrativa de Samantha revela como o trauma pessoal pode escrever o roteiro de decisões precipitadas — e como a história individual encontra as engrenagens institucionais.

Samantha explicou que a decisão de se casar foi tomada em um momento de dor profunda. Ao perder um filho, ela pensou que o parceiro fosse aquela pessoa capaz de compartilhar e consolar uma perda tão radical. Em suas palavras, em vez de escolher esperar e dar-se tempo para o luto, o casal optou por dizer 'casemo-nos' como se o matrimônio fosse um remédio. 'Eu me casei com dor e não com amor', confessou ela. Essa frase resume um ponto central: a diferença entre um gesto impulsivo e um compromisso maduro.

O imbróglio começou cedo. No próprio período da lua de mel, Samantha já sentia que a união não funcionaria. O que era para ser uma ausência de cerca de dez dias transformou-se em um retorno precoce: após três dias de viagem de núpcias, ela pediu para voltar a Roma, entregando nas entrelinhas a percepção de que o enlace tinha nascido deslocado.

O percurso jurídico e eclesiástico que levou à nullidade do casamento estendeu-se por décadas. Samantha descreveu um episódio em que o ex-companheiro tentou inverter papéis, apresentando-se como a vítima enquanto a apresentadora aparecia como algoz — uma versão que ela não aceitou sem luta. Após mudanças de foro, de Milão para Roma, ela apresentou suas memórias, compareceu e contou sua verdade. O resultado: a declaração de nullidade, mas somente após um processo que durou mais de 20 anos. Curiosamente, Samantha já havia se casado novamente com Luca em 2005, antes de obter a declaração definitiva.

Em estúdio, a advogada presente contextualizou a diferença entre anulação e nullidade, observando que falar em nullidade é mais adequado juridicamente, porque, uma vez declarada nulo, o vínculo é entendido como se nunca tivesse existido. A profissional também explicou que, desde 2015 — com as reformas promovidas pelo Papa Francisco — o trâmite foi encurtado ao eliminar o apelo obrigatório, reduzindo etapas e agilizando decisões. Sobre custos, a Conferência Episcopal Italiana estabeleceu tarifas públicas, tornando o acesso mais regulamentado.

Mais do que um relato íntimo, a história de Samantha funciona como um espelho cultural: revela como eventos de sofrimento podem influenciar escolhas de vida, como as instituições demoram a acompanhar trajetórias pessoais e como a linguagem do Direito e da Igreja redefine memórias. Em tempos em que as redes transformam experiências humanas em espetáculo, é pertinente lembrar que por trás de cada manchete há uma vida, um luto e o esforço de dar sentido ao que foi perdido.

Ao final, a confissão de Samantha constrói uma lição sóbria: casar por dor é uma decisão que tende a ser efêmera; a anulação tardia é uma tentativa institucional de reescrever o passado. E, como um bom filme europeu, essa história nos convida a reler o roteiro da vida sob outra luz, a questionar motivações e a valorizar o tempo como elemento curador.