Nowruz e Eid al-Fitr no Irã: tradições milenares em meio ao redesenho do poder

Por Marco Severini — Em um movimento que lembra um lance calculado no tabuleiro das grandes potências, o Irã celebra simultaneamente o Nowruz, o Capodanno persiano, e o Eid al-Fitr, festa que marca o fim do mês do Ramadã. A confluência das duas datas traduz, em termos simbólicos, a tensão entre renovação cultural e a dureza de uma conjuntura geopolítica e econômica adversa.

Apesar dos ataques aéreos atribuídos a forças israelenses e norte-americanas desde 28 de fevereiro e de uma crise doméstica profunda, famílias iranianas continuam a preparar as mesas ricamente decoradas, os doces tradicionais e os elementos do ritual que representam renascimento e prosperidade. Nos bazares de Teerã, os giacinthos, os ovos coloridos e as iguarias típicas ocupam as bancas — mas muitos cidadãos relatam que os preços, elevados desde os protestos de dezembro, tornam a celebração proibitiva para parcelas significativas da população.

As manifestações iniciadas no fim de dezembro, que pediam melhores condições de vida, tiveram um desfecho sangrento: dados oficiais de Teerã mencionam cerca de três mil mortos; organizações como a HRANA, com sede nos EUA, estimam até sete mil vítimas. Esses números permanecem parte da tectônica de poder que informa tanto o discurso interno quanto as decisões externas do país.

O Nowruz, festa com raízes zoroastrianas, é celebrado também em países vizinhos como Afeganistão e algumas ex-repúblicas soviéticas da Ásia Central. No centro da tradição está a mesa do Haft-sin, composta por sete itens cujo nome em persa começa com a letra 's' (sin): nela não faltam o espelho — para o exame de consciência —, a vela — representação da luz — e o peixe vermelho, símbolo de vitalidade. Doces têm papel central, desejando que o ano que se inicia traga menos amargura; ovos pintados evocam fertilidade, e o fruto senjed é associado ao amor. Os festejos costumam se encerrar com o Sizdah Bedar, o piquenique do décimo terceiro dia.

Este ano, o Eid al-Fitr coincide com o Nowruz. Para os muçulmanos, o Eid celebra o término do jejum do Ramadã e a entrada do mês de Shawwal; é a segunda festividade islâmica em importância, depois do Eid al-Adha. As celebrações incluem orações matinais e cumprimentos de “Eid Mubarak”, mas o contexto regional adiciona uma camada de apreensão aos rituais.

No plano estratégico, a última escalada entre Afeganistão e Paquistão foi contida por uma trégua frágil durante o Eid, enquanto a guerra no Oriente Médio segue, com bombardeios e contra-ataques envolvendo atores iranianos, israelenses e americanos. A violência intensificada alimenta uma emergência humanitária crescente: no Líbano, o governo aponta mais de mil mortos e mais de um milhão de desalojados desde 2 de março, em operações que têm como alvo, em parte, o movimento Hezbollah. Na Faixa de Gaza, a UNRWA alerta para a ampliação das necessidades básicas entre a população.

Num momento em que as fronteiras de influência são redesenhadas por decisões militares e políticas, as mesas do Haft-sin funcionam como pequenos bastiões de continuidade cultural. Eles lembram que, mesmo sob pressões externas e internas, a diplomacia social — as memórias, os rituais, as famílias — sustenta alicerces que nem sempre aparecem nos mapas oficiais, mas determinam duradouras linhas de resistência.