O que resta da República italiana 80 anos depois? Um olhar crítico sobre conquistas e traições

02 de junho de 2026 — Ao completar 80 anos, a República italiana convoca um balanço que não admite nostalgia acrítica. É justo recordar uma temporada histórica de renascimento e coragem; mas também é preciso avaliar as fissuras que abriram caminho para crescentes desconfianças nas instituições. Como repórter, minha missão é servir de ponte entre as decisões de Roma e a vida cotidiana dos cidadãos — traduzindo alicerces legais em efeitos concretos na construção de direitos.

A República nasceu sobre a sombra de um referendo marcado por acusações de irregularidades: muitos historiadores lembram que a saída da monarquia dos Savoia foi vista como necessária para devolver decência ao Estado. Do outro lado, emergia um acordo tácito entre forças distintas — uma Democrazia Cristiana defensora da governabilidade e um Partito Comunista que, apesar do poder cultural e sindical, se afastou da tentativa explícita de ruptura revolucionária.

Nesse pacto, figuras como Togliatti tiveram papel estratégico: ao regressar ao cenário político, pediram calma, promoveram medidas de pacificação — como a amnistia — e orientaram um congelamento das armas políticas. Não é exagero dizer que, nas décadas seguintes, os comunistas não governaram diretamente, mas consolidaram uma presença profunda no parassistema público: da gestão de grandes fluxos orçamentários às hegemonias sindicais e culturais.

Entre erros e acertos, a Constituição funcionou como um alicerce que permitiu a reconstrução. O uso eficaz dos fundos do Plano Marshall, a intervenção estatal como catalisador econômico e a vitalidade das forças sociais colocaram o país numa trajetória de rápida industrialização — de um país destruído em 1945 a uma potência industrial em poucas décadas. Havia, sim, corrupção, desperdícios e ilegalidade; mas havia também impulso, empreendedorismo e a capacidade de correr atrás do atraso.

Essa energia democrática conviveu com contradições que, por vezes, desembocaram em violência. A longa temporada de golpes abortados, atentados e massacres — com infiltrações e orientações que alguns atribuem a setores dos Serviços secretos — representa uma nova traição à letra e ao espírito da Carta. Foram anos em que a própria arquitetura da ordem democrática vacilou, corroída por estratégias clandestinas que substituíram o debate político pelo peso da caneta escondida na escuridão.

Mais recentemente, críticos apontam que episódios como a gestão da pandemia expuseram fragilidades institucionais: decisões tomadas sob o aval de instâncias judiciais e com forte presença do Colle (a Presidência da República) reacenderam a discussão sobre os limites entre emergência e controle. Não se trata de conspiracionismo, mas de um alerta: quando a exceção se torna regra, a base republicana sofre erosão.

O desafio hoje é claro e prático: reconstruir pontes entre o poder e a sociedade, derrubar barreiras burocráticas que impedem a cidadania plena e renovar os alicerces da democracia. É preciso preservar a Constituição sem transformá-la em dogma intocável, ao mesmo tempo em que se combate a captura das instituições por interesses privados ou partidos que confundem representação com monopsônio de poder.

Ao recordar os 80 anos, não proponho um balanço sentimental: proponho responsabilidade. A memória das conquistas deve ser guia para reformas que blindem direitos e ao mesmo tempo façam a máquina estatal funcionar para o cidadão. A República que vale a pena é aquela cuja arquitetura protege e facilita a vida dos que constroem a nação — trabalhadores, imigrantes, empresários pequenos e grandes, associações civis. Só assim os alicerces resistirão às intempéries e a democracia seguirá sendo uma ponte real entre o Estado e a sociedade.

Sou Giuseppe Borgo, reportagem e vigilância pública — porque a construção de direitos exige atenção constante e coragem para nomear riscos. Celebrar a história é necessário; mas não basta. É hora de reparar, renovar e reerguer a República sobre fundamentos verdadeiramente democráticos.