Suicídio assistido e a visão evangélica: a presença como resposta à dor, não a morte

No debate atual sobre suicídio assistido surgem com frequência palavras como autodeterminação, liberdade de escolha e dignidade da pessoa. No entanto, com menor intensidade, fala-se também da solidão que acompanha a doença, do medo que envolve quem vê minguar as próprias forças e da sensação angustiante de se tornar um peso para os outros. É justamente a esse tecido íntimo da vida que o Evangelho da celebração de 21 de junho nos oferece uma perspectiva surpreendentemente atual: uma orientação que coloca a presença humana como resposta autêntica ao sofrimento, no momento em que a Corte Constitucional prepara-se para decidir sobre a sentença n.242/2019 relativa ao suicídio assistido.

Jesus repete, de modo reconfortante, «Não tenham medo». Para explicar, Ele recorre à imagem de dois passarinhos: mesmo quando um passaro cai, nada acontece sem a proximidade do Pai. Essa não é uma ideia de um Deus que determina o sofrimento, mas de uma paternidade que acompanha. Nenhuma criatura é insignificante aos olhos de Deus; nenhuma dor é ignorada e nenhuma queda acontece no abandono. É uma metáfora que lembra o cuidado cotidiano, como a respiração lenta de uma cidade ao entardecer que não abandona quem se perde nas suas ruas.

Essa visão ilumina o debate contemporâneo sobre o fim da vida. Quando uma pessoa seriamente enferma pede para morrer, a primeira pergunta que uma sociedade humana deveria fazer não é como acelerar a sua partida, mas como acomanhá-la melhor. Não se trata de abreviar a existência, mas de aliviar a dor; não de organizar a morte, mas de multiplicar a proximidade. O Evangelho nos lembra que o valor da pessoa não diminui com a perda de autonomia, saúde ou eficiência. Aos olhos do Pai, a dignidade humana permanece íntegra até o último suspiro.

Do ponto de vista prático, isso provoca uma reflexão sobre o papel da medicina e da lei: a medicina existe para curar, aliviar e cuidar; a lei deve proteger a vida e garantir que ninguém sofra sozinho. A resposta ao sofrimento não pode ser a morte. Precisamos fortalecer os cuidados paliativos, as redes de apoio, as políticas de acolhimento que tornem palpável a presença humana. É a colheita de hábitos de compaixão que transforma o deserto do isolamento em um jardim onde cada vida é regada até o fim.

Ao mesmo tempo, reconhecer o limite humano implica também reconhecer dilemas éticos complexos. A decisão que a Corte Constitucional enfrentará, à luz da sentença n.242/2019, demanda diálogo público sensível e informado, capaz de compor o respeito à liberdade pessoal com a proteção das fragilidades. Mas, enquanto a palavra jurídica é buscada, o imperativo moral e pastoral permanece claro: a presença é a verdadeira resposta ao dor—um cuidado que sustenta, que escuta e que permanece, como a raiz que segura a árvore em tempestade.

Como observador atento do cotidiano italiano e das estações que moldam nosso modo de viver, vejo nessa questão uma chamada para cultivar a solidariedade: oferecer companhia, aliviar a angústia do tempo interno do corpo e lembrar que a vida não é um problema a ser resolvido, mas um bem a ser protegido. Em última análise, o que devemos ensinar e praticar é que ninguém enfrenta o fim sozinho; há sempre uma mão estendida, uma presença constante, uma luz que não abandona.