Hello Kitty e o poder do ‘cute’: 81% dos europeus dizem que melhora o humor, aponta pesquisa da Sanrio
Pesquisa Sanrio: 81% dos europeus dizem que momentos 'cute' melhoram o humor; Itália associa 'cute' a gentileza. Exposição em Paris explora o tema.
Chiara Lombardi 
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Hello Kitty e o poder do ‘cute’: 81% dos europeus dizem que melhora o humor, aponta pesquisa da Sanrio
Por Chiara Lombardi — Em um mundo em que a cultura visual funciona como um espelho do nosso tempo, a estética cute emerge não apenas como um modismo gráfico, mas como um recurso emocional. Uma pesquisa encomendada pela Sanrio e realizada pela OnePoll com 10 mil adultos em cinco países europeus revela que 81% dos europeus acreditam que um momento cute pode melhorar o próprio humor. O dado, à primeira vista singelo, abre um roteiro oculto sobre como imagens e objetos afetuosos atuam na gestão cotidiana do afeto.
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Além desse número expressivo, o levantamento mostra que 76% dos entrevistados recorrem ao cute em busca de conforto nos dias mais difíceis — um uso quase terapêutico do estetismo kawaii que transita entre nostalgia, acolhimento e regulação emocional. A pesquisa ainda destaca uma particularidade cultural: a Itália se diferencia como o único país do estudo onde o conceito de cute é associado, em primeiro lugar, à gentileza e à premura. Essa especificidade italiana sugere que, para além do visual, o cute pode ser lido como um gesto social, um pequeno ato de cuidado reconhecível no repertório mediterrânico de afetos.
Em Paris, a reflexão sobre esse fenômeno ganhou forma física na ativação experiencial "Hello Kitty: Beyond Cute", organizada na Galerie Joseph. Mais do que uma mostra, o percurso propõe uma reaproximação pessoal com a personagem: visitantes são convidados a revisitar memórias, a mapear conexões afetivas e a experimentar, de maneira imersiva, as emoções ligadas ao universo de Hello Kitty. A exposição funciona, portanto, como um dispositivo cultural que traduz estética em memória e vínculo.
Como analista cultural, percebo nesse movimento uma semiótica do viral: o que é fofo carrega valores, normas de cuidado e até estratégias de bem-estar. A popularidade de figuras como Hello Kitty não é redundante; ela representa um ponto de fusão entre indústria, design e demanda por conforto emocional. Em termos históricos, é interessante observar como um ícone originalmente japonês atravessa fronteiras europeias, ganhando significados locais — aqui, a italiana gentileza; ali, um refúgio sentimental em fronte ao stress urbano.
Ao aproximarmos cinema e artes visuais dessa discussão, o fenômeno lembra um filme que, em sua aparente leveza, trabalha o subtexto da dor e da redenção. O cute atua como um refrão emocional: repetido, conforta; raramente é inocente. E é essa ambivalência que torna a pesquisa da Sanrio relevante para além do merchandising: estamos diante de um indicador cultural sobre como as sociedades contemporâneas constroem pequenas economies of care.
O convite que fica é duplo: por um lado, reconhecer o potencial legítimo do cute na promoção de bem-estar; por outro, manter um olhar crítico sobre as formas como consumo e afeto se entrelaçam. Em suma, Hello Kitty não é mais apenas um personagem: é um espelho afetivo que nos obriga a perguntar por que precisamos tanto de coisas (e imagens) que nos fazem sentir seguros.
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