Por que o termo 'capocrazia' virou o espelho do debate político, segundo a Treccani
Treccani analisa o neologismo 'capocrazia' e sua ascensão no debate sobre a nova lei eleitoral e a política italiana.
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Por que o termo 'capocrazia' virou o espelho do debate político, segundo a Treccani
Por Chiara Lombardi — A enciclopédia Treccani acendeu um holofote sobre um fenômeno lingüístico que se transformou em peça central do discurso político: o neologismo capocrazia. Em análise publicada na rubrica 'Le parole della neopolitica' do magazine digital Lingua italiana, o linguista Michele A. Cortelazzo, professor emérito de linguística italiana da Universidade de Pádua e académico da Crusca, traça a trajetória e a difusão desta palavra que hoje ressoa nos corredores do Parlamento e nas manchetes.
Segundo Cortelazzo, a expressão foi cunhada — ou pelo menos registrada pela primeira vez num editorial do constitucionalista Michele Ainis em 24 de setembro de 2017 no jornal La Repubblica. Contudo, foi a partir de 2024 que o termo ganhou força, aparecendo até o momento em cerca de 80 artigos na imprensa, a ponto de se tornar um recurso retórico de ambos os lados do espectro político.
O uso midiático e parlamentar de capocrazia não é neutro. Inicialmente mobilizada pela oposição como crítica à proposta de lei eleitoral, a palavra passou a ser reaproveitada também pela maioria, ora para refutar, ora para desdramatizar as acusações. Entre os parlamentares que a empregaram, Cortelazzo destaca declarações marcantes: o senador do AVS Tino Magni, em 10 de setembro de 2026, falou em "uma sorte de capocrazia contrária à Constituição"; Peppe De Cristofaro, em entrevista ao Il Manifesto em 11 de setembro, citou o projeto como inspirado "pelo princípio da capocrazia, com parlamentares fiéis, indicação do premier e um prêmio de maioria abnorme".
Enrico Borghi, de Italia Viva, também empregou o termo ao qualificar a proposta majoritária como "uma forçatura que denota uma crise da nossa democracia", descrita como capocrazia e um "premierato nascosto", segundo reportagem da Open em 7 de setembro de 2026. No Parlamento, a senadora do Partido Democrático Cecilia D'Elia afirmou que a nova proposta "é um provvedimento che risponde a un’idea di democrazia che si può sintetizzare con la capocrazia", enquanto Daniele Manca alertou para a transformação das democracias em "capocrazie".
Não faltaram reações contrárias: a senadora de Fratelli d'Italia Cinzia Pellegrino ironizou o que chamou de fascínio opositor por neologismos — "vi crogiolate nei vostri neologismi (abbiamo sentito 'capocrazia', 'premieratino')" — lembrando que o fantasma do autoritarismo é frequentemente invocado. No dia seguinte, o líder de bancada Lucio Malan e a ministra Maria Elisabetta Alberti Casellati refutaram com ironia, com Casellati afirmando que falar de uma deriva autoritária e de ruptura do tecido constitucional com a palavra capocrazia era um equívoco.
O trabalho de Cortelazzo, ao mapear a ascendência do termo, propõe mais do que um inventário lexicográfico: é um convite a ler o debate político como um roteiro onde palavras-modelo, como capocrazia, funcionam como lâminas de corte na narrativa pública. A adoção e a disputa terminológica revelam não apenas estratégias de comunicação, mas mapas de desejo e medo sobre o papel do líder, a fidelidade partidária e a arquitetura institucional.
Como observadora do zeitgeist, diria que a trajetória de capocrazia é também uma pequena cena do grande cinema político: uma palavra que atua como espelho e lente, condensando num termo o que, em décadas, tem sido negociado em leis, praxes e retóricas. A linguagem política, aqui, é o roteiro oculto que nos ajuda a decifrar a direção das instituições.
(baseado na análise de Michele A. Cortelazzo; reportagem original por Paolo Martini)

