Leone XIV em Metz: o multilateralismo como barreira ao domínio e apelo às raízes cristãs da Europa
Leone XIV defende em Metz o multilateralismo, o diálogo e as raízes cristãs da Europa como antídotos ao domínio e à guerra.
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Leone XIV em Metz: o multilateralismo como barreira ao domínio e apelo às raízes cristãs da Europa
Por Marco Severini — Em um discurso de grande densidade histórica e política, o Papa Leone XIV reafirmou em Metz a centralidade do multilateralismo e do diálogo como instrumentos imprescindíveis para conter a tentação do domínio e para prevenir novas convulsões no cenário europeu. A fala ocorreu no Robert Schuman Convention Center, na presença do presidente francês Emmanuel Macron, na cidade natal de Robert Schuman, figura seminal da arquitetura institucional europeia.
Num tom que combinou revisão histórica e alerta estratégico, o Pontífice descreveu o atual quadro internacional como marcado por guerras, fome e pela erosão da confiança entre cidadãos e instituições. Segundo Leone XIV, o direito internacional e o multilateralismo constituem “a melhor defesa contra o desejo de domínio”, propondo o retorno ao diálogo como antídoto à lógica do confronto.
Evocando a experiência europeia do pós‑guerra, o Papa lembrou que a construção da integração continental nasceu da decisão consciente de transformar rivalidades e divergências por meio do confronto institucional e da negociação — uma lição que remete diretamente à herança de Schuman e à prosa firme de Alcide De Gasperi. A Europa, afirmou, é antes de tudo uma realidade cultural e histórica, alicerçada em encontros, trocas e na persistência de valores que institucionalizaram a paz.
Sem apontar diretamente o conflito Rússia‑Ucrânia, Leone XIV denunciou a repetição de uma “nova estrage sem sentido” em solo europeu e rejeitou a ideia de que a guerra seja inevitável. Pediu um empenho no diálogo paciente, coragem nas negociações e disposição a compromissos em nome de um bem maior: a paz. Em uma passagem de caráter preventivo, advertiu contra a sedução do rearmamento como resposta automática aos conflitos, diferenciando a busca da paz do mero equilíbrio de forças.
Uma parcela substancial do discurso foi dedicada às chamadas raízes cristãs da Europa. Leone XIV defendeu que não é possível compreender a trajetória do continente sem reconhecer o papel das tradições cristãs — não como exclusão, mas como matrizes culturais que dialogam com outras influências na construção do futuro comum. “A Europa progrediu quando soube recolher do passado o que havia de melhor e reinventá‑lo através do encontro”, disse.
Na minha leitura — com a serenidade estratégica que exige o ofício de quem observa o tabuleiro das relações internacionais — o pronunciamento em Metz representa um movimento deliberado: reposicionar o Vaticano como ator moral que propõe regras de convivência internacionais fundadas no direito e na diplomacia multilateral. É um apelo a restaurar alicerces frágeis da diplomacia europeia antes que o redesenho de fronteiras invisíveis se consolide por vias irreversíveis.
O chamado do Papa é, assim, duplo: técnico — pela reafirmação do papel das instituições e do direito internacional — e simbólico — pela recuperação de matrizes identitárias que podem sustentar um projeto europeu inclusivo e duradouro. Em termos de geopolítica, significa insistir na pacificação através das instituições, evitando que o mundo volte a decidir-se pelo método das forças.

