Maria Attanasio em Librino: “O humano no centro da arte deve ser respeitado”

Maria Attanasio inaugura em Librino a escultura Pegaso e a Porta di Pegaso, com 5.000 formelle de crianças; afirma que o humano é o centro da arte.

Maria Attanasio em Librino: “O humano no centro da arte deve ser respeitado”

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Maria Attanasio em Librino: “O humano no centro da arte deve ser respeitado”

Em um gesto que mistura estética pública e aposta comunitária, a poeta e escritora Maria Attanasio participou da inauguração em Librino da obra Pegaso - Il cavallo alato, doada pela Fondazione Antonio Presti. Ao lado da escultura foi revelada a Porta di Pegaso, composta por 5.000 formelle criadas pelas crianças do bairro — um mosaico de vozes e memórias que materializa a colaboração entre arte e comunidade.

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“O humano que existe em nós deve ser respeitado e recontemplado”, disse Attanasio, lembrando que o núcleo da criação e da convivência não é um endereço geográfico, mas o reconhecimento do outro. Em suas palavras, “Não existe periferia, ninguém é periferia — porque o centro da arte, o centro da vida, é o humano.” Essa declaração, simples na forma e profunda no alcance, reverbera como um manifesto sobre o papel social da arte: não apenas ornamentar, mas reconfigurar as relações e recuperar dignidades.

A peça Pegaso e a Porta di Pegaso não são apenas objetos estéticos; são dispositivos de recolocação simbólica. Ao convidar as crianças do bairro a produzir 5.000 formelle, a iniciativa transforma moradores em coautores do desenho urbano, reescrevendo o roteiro público onde antes havia exclusões. É como se a praça — ou o que antes foi considerado margem — se tornasse um set cinematográfico onde cada peça funciona como um frame que conta uma história coletiva.

Do ponto de vista cultural, o gesto da Fondazione Antonio Presti atua como um espelho do nosso tempo: em uma era marcada por polarizações e por uma economia da visibilidade, projetos que devolvem centralidade ao humano narram outro enredo possível. A colaboração entre instituição e comunidade ecoa a ideia da arte como arquivo vivo, capaz de abrigar memórias, desejos e pequenas resistências cotidianas. Há aqui uma semiótica do viral que não depende só de likes, mas de presença física, toque de mão na cerâmica, riso de criança ao colar uma formella.

Attanasio, cuja voz transita entre a poesia e o compromisso cívico, articula essa intervenção urbana como um convite ao reframe: olhar a cidade não como somatória de zonas de interesse e abandono, mas como um teatro onde o humano é protagonista. O “não existe periferia” é menos um slogan e mais uma operação de leitura; é a sugestão de que o centro se desloca quando a dignidade é redistribuída.

Em termos práticos, a inauguração celebra também a capacidade da arte de agir como catalisador de pertencimento. A Porta di Pegaso, feita com mãos infantis, lembra que a educação estética e a participação criativa são ferramentas de resistência e de reconstrução social. A escultura alada — símbolo arquetípico de liberdade e imaginação — pousa sobre um roteiro urbano que agora carrega as marcas e os desenhos daqueles que ali vivem.

Para além do evento, fica a pergunta que a melhor crítica cultural sempre faz: qual será o roteiro subsequente? A obra cumpre sua função se gerar memórias compartilhadas e políticas públicas que transformem gesto em legado. Enquanto isso, o que vemos em Librino é um reencantamento da paisagem pública, uma cena onde a arte recupera o que lhe é essencial: o humano no centro do quadro.

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