Raffaele Sollecito diz a Verissimo que vive preso a um estigma: enviou carta a Alberto Stasi e critica peça de Amanda Knox
Raffaele Sollecito fala em Verissimo sobre estigma, carta a Alberto Stasi, peça de Amanda Knox e a recusa em formar família na Itália.
Chiara Lombardi 
RESUMO ✦
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Raffaele Sollecito diz a Verissimo que vive preso a um estigma: enviou carta a Alberto Stasi e critica peça de Amanda Knox
Raffaele Sollecito volta a falar sobre o peso de uma história que atravessa quase duas décadas. Em entrevista concedida a Silvia Toffanin para o programa Verissimo, com exibição prevista para domingo, 18 de outubro, Sollecito descreve com clareza cortante a sensação de ainda ser «prisioneiro de um estigma» que moldou decisões e oportunidades na sua vida. A fala ganha contornos de um espelho social: o indivíduo como reflexo de uma narrativa coletiva que se recusa a apagar as sombras do passado.
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Sobre o caso de Garlasco e, em particular, sobre Alberto Stasi, Sollecito revela ter enviado uma carta de proximidade. "Não me comparo à sua vicenda, ma all'ingiustizia che c'è dietro. Per me è assolutamente innocente, perché non c'è mai stata una prova contro di lui" — afirma com veemência. A defesa pública de Stasi é apresentada por ele como um gesto contra a falta de provas, um desiderato de justiça que ultrapassa rivalidades pessoais e se aproxima de um requerimento ético.
Ao comentar a peça de stand-up comedy Cartwheel, assinada por Amanda Knox, Sollecito admite sentir-se provocado pelo título. A referência à «ruota» realizada em uma delegacia — imagem que entrou no imaginário coletivo — mexeu com ele: "Aquela brincadeira era uma 'ragazzata' que, naquele contexto, podia ser poupada", compara, lembrando que ninguém deveria transformar um gesto juvenil em bandeira artística. E desafia: "Ponha-se no lugar da família de Meredith". A fala expõe o conflito entre liberdade artística e responsabilidade ética ao reenquadrar traumas reais no palco.
Um episódio contado pela própria Amanda Knox em outra edição de Verissimo também foi relembrado: durante uma viagem a Gubbio, um artista de rua chegou a confundir Sollecito com o pai da filha de Amanda, ao vê‑lo empurrar o carrinho. "Quando respondi que a menina não era minha tive um sobressalto. Ficou como um congelamento — por mais de um minuto ninguém respirou" — relata. É uma imagem potente: um frame hipotético da vida que poderia ter existido, interrompido por um evento que reescreveu destinos.
Ao tentar imaginar o que a vida dele e de Amanda teria sido sem a tragédia, Sollecito não consegue respostas definitivas: "Cosa sarebbe successo nel concreto senza questa tragedia? È un punto interrogativo che forse non avrà mai risposta". A incerteza permanece como um corte aberto na narrativa pessoal e coletiva.
Por fim, sobre a ideia de constituir família, a declaração corta com amargura: "Non ho nessuna stima dell'Italia, delle sue istituzioni. Non voglio creare una famiglia qui". A frase sintetiza algo mais amplo — uma confiança ferida nas instituições e na memória pública que atravessou sua vida. Como analista cultural, vejo aqui mais do que a saga individual: trata-se do modo como o espelho do nosso tempo prende identidades a rótulos que se cristalizam em mídia e imaginário, e de como a arte e a memória podem reconfigurar ou reproduzir traumas. A entrevista é, portanto, um convite a pensar sobre justiça, representação e o roteiro oculto que continua a orientar as narrativas públicas.
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